במקום בו מצנזרים אינטרנט ישרפו ספרים

14 07 2007

גל מור מעדכן שהצעת החוק של ש"ס לצנזורה על האינטרנט מגיעה להצבעה בוועדת הכנסת. נראה שש"ס שואפת להעביר את ההצעת החוק בקריאה שלישית עד היציאה לפגרה ב-28 ביולי (בעוד שבועיים מהיום). גל פתח רשימה של סיבות נגד החוק והוא קורא לכולנו להוסיף סיבות עד שנגיע לרשימה בת 892 סעיפים – כמספר הצעת החוק. אז הנה התרומה שלי לרשימה:

על פי הצעת החוק לצנזורה על האינטרנט יש לצנזר את התנ"ך. ראו למשל דוגמא אחת מתוך רבות – דברים כ"ה פסוק י"ט

תִּמְחֶה אֶת-זֵכֶר עֲמָלֵק, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם; לֹא, תִּשְׁכָּח

אם אני מבין נכון את מה שכתוב פה מדובר בקריאה מפורשת לרצח עם. אין לי ספק שילד שנתקל בשורה כזו עלול לקחת אותה ברצינות ולהתחיל לרצוח עמלקים על ימין ועל שמאל. מן הראוי לחסום גישה של ילדים אל האתר של מכון ממרא שבחר לפרסם את הטקסט המסוכן הזה ברשת, ואפילו לא טרח להזהיר את הציבור בכניסה לאתר. אם אתם חושבים שחסימת האתר תפתור את הבעיה אתם טועים. כנראה שהפורנוגרפים של ממרא חשבו מראש על האפשרות שתוטל עליהם צנזורה, ולכן, בשיתוף פעולה עם אתר התועבה סנונית, הם יצרו דף נוסף עם אותו טקסט מסית.

אל תטעו לחשוב שהשערוריה הזו מוגבלת למספר אתרים נידחים וחסרי חשיבות. הנה באתרים של סטימצקי, Dbook ו-bookme מוכרים מהדורות מודפסות של התנ"ך. כל ילד ששם את ידו על כרטיס האשראי של הוריו יכול להכנס לכאן ולהזמין את הספר, כך שגם לאחר שננקה את הרשת מהשיקוץ יהיה באפשרותו לחזור ולהגות בדברי ההסתה. אין ספק שאתרים אלה ראויים גם הם לחסימה, אבל ברור שזה לא יעקור את הבעיה מהשורש. אני לא רוצה להגיד מה צריך לעשות כדי לפתור את הבעיה, אבל תסתכלו על הכותרת שבתחילת הרשימה ותבינו בעצמכם לאן זה עלול להגיע.

אנשי ש"ס עלולים לטעון שאני סתם נטפל לציבור הדתי ולכתבי הקודש שלו, אבל הם חייבים להבין שאני עושה את זה דווקא מתוך דאגה לטובתם. הרי ילדים חילוניים ממילא לא קוראים בתנ"ך. דווקא הדתיים הם אלה שצרכים להודות לי על ההגנה שאני מציע לספק לילדיהם.

בתמונה – בנות הדוד שלנו מאיראן. שם זה לא היה קורה.

cc – צולם על ידי farshad5475

מודעות פרסומת

פעולות

Information

5 responses

15 07 2007
לימור צ

ובוא לא נשכח את מקרי האונס, גילוי עריות, רצח וכיו"צ הכתובים. אבל זה לא מסתיים בתנ"ך, גם באתרים שלהם לא חסר…שיחסמו קודם כל את עצמם…

15 07 2007
חזי

לימור – התנ"ך מלא בפשעים מחרידים, אבל בדרך כלל הם נעשים על ידי אנשים שמוצגים כפושעים, או לפחות כחלשי אופי. לעומת זאת "תמחה את זכר עמלק" זה מצווה "מוסרית" שאלוהים נותן לעם ישראל. ובלשונו של רש"י:

תמחה את זכר עמלק. מאיש ועד אשה מעולל ועד יונק משור ועד שה שלא יהא שם עמלק נזכר אפילו על הבהמה לומר בהמה זו משל עמלק היתה.

27 07 2007
Leibovitz

מה בדיוק הבעיה למחות את זכר עמלק מתחת לשמים? למישהו איכפת היום שאין עמלק?

אלוהים הבטיח, ואלוהים קיים!

30 07 2007
3 03 2008
חזי

והנה אוסף של פורנוגרפיה תנ"כית, כולל לא מעט אלימות קשה:
http://mila-mila.com/?p=161

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

מתחבר ל-%s




%d בלוגרים אהבו את זה: